Дни Великого поста: священник рассказал об истории и значении службы Мариино стояние

Во второй половине Великого поста, на его 5-й седмице, совершается особенная служба, которая называется Марииным стоянием. Эта служба является одной из самых длинных и сложных в году, но именно её православные верующие стараются не пропустить. В этом году она выпадает на 2 апреля.

Служба эта по уставу совершается вечером в среду 5-й недели Поста, и на ней полностью прочитывается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского.

Сначала этот канон читается в первые четыре дня Великого поста, разбиваясь на четыре равные части. Традиция же читать его на богослужении полностью в особый установленный день восходит ко второй половине IX столетия. Связано это с одним трагическим событием в истории Византийской империи: 17 марта 790 года в Константинополе случилось великое землетрясение, и монахини монастыря Святого Патапия, боясь быть погребёнными под руинами, выбежали на площадь, где стали читать этот покаянный канон. К ним тогда присоединились многие жители города. В память об этом событии в дальнейшем прочтение канона в дни Великого поста вошло в церковную богослужебную практику.

По своему содержанию Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского является сокровенной и личной молитвой этого святого к Богу, в которой он сравнивает себя с самыми великими грешниками, упоминаемыми в Священной истории, а также ищет для себя примеры добродетели и покаяния у упомянутых там же праведников.

Но почему же эта служба называется Марииным стоянием, если её основой является канон, составленный иным человеком? А потому, что тот идеал покаяния и исправления грешника, который в своём выдающемся литературном творении увековечил преподобный Андрей Критский, находит наиболее яркое воплощение в реальном жизненном примере другого святого человека – преподобной Марии Египетской. Жизнеописание этой святой является единственным «житием», которое, будучи произведением повествовательного жанра, по уставу обязательно читается на упомянутой нами выше церковной службе наряду с богослужебными текстами. Написал его выдающийся богослов, агиограф и песнописец святитель Софроний Иерусалимский. И это его произведение является таким же значительным, проникновенным и душеспасительным творением, как и сам Великий покаянный канон.

Если постараться кратко изложить жизнь преподобной Марии Египетской, то мы должны отметить, что она была обычной жительницей города Александрии. Пустая и распутная жизнь захватила её с ранней юности. Став блудницей, она более 17 лет жила таковой жизнью. Однажды, случайно попав в Иерусалим, Мария попыталась, но не смогла войти с остальными людьми в храм, после чего получила откровение от Божией Матери изменить свою жизнь. Уйдя в пустыню, она подвизалась (совершала подвиг) там 47 лет, достигнув через истинное покаяние и молитву высокого состояния святости.

Подробное жизнеописание преподобной Марии Египетской вряд ли может оставить кого-то равнодушным, а те люди, которые его уже читали, из года в год снова умиляются и вдохновляются этим поистине дивным примером чуда Божьего, произошедшего внутри человека…

Максим ТАРАСЕНКО, протоиерей

Читайте также: Священник рассказал о значении и особенности литургии преждеосвященных Даров